El avaricioso quiere y poco o nada da, de una desproporción entre lo que gana y lo que gasta nace uno de los hombres más egoístas de la sociedad; y no en vano, los hombres de espíritu elevado no van tras sus deseos más vehementes, pues nadie es más feliz  por buscar que por no necesitar. Hay otros que nada tienen y mucho dan, estos aun así siguen en desproporción y caen en el error de gastar e ir en busca de placeres viciosos, o son camuflaje de la avaricia como en los juegos de azar,o en el mejor de los casos lo usa para un fin noble pero igual no queda nada para él, siendo esta situación mejor que la primera, pero pese a esto hay una justa medida: el que gana y gasta en lo que conviene, y más aún lo gana de forma honrada y lo gasta en lo necesario como en lo bueno para los demás, ese es el virtuoso que bien sabe administrar.

Para un aprendizaje pleno debemos recordar, aquello que la maestra experiencia nos ha dado, y en su justa medida, actuar conforme a lo aprendido; quien analiza los resultados del pasado con los del ahora y compara lo obtenido, podrá ver los frutos vivos del intelecto, y prescindir de este solo nos alejará irremediablemente de la comprensión de los hechos, haciendo el camino más escabroso de lo que normalmente sería que si le damos a esta cualidad su justa importancia, pues la ejecución perfecta del prudente, siempre termina siendo un balance agradable entre lo hecho y lo pensado.

Si en algo hay que empeñarse, este objeto de empeño debe cumplir con una cualidad: debe estar hecho con buena intención y debe ser bueno para ti como también para los demás; estos son los únicos objetos de deseo que vale la pena llevar a cabo, considerándose todo lo demás, al que se le oponga alguna característica de las tres antes mencionadas, un acto más sobre el cual triunfa el egoísmo de los seres humanos.

Nuestros objetivos de vida deben estar aunados a un fin inmortal, uno de esos al que las condiciones cambiantes del tiempo no le afecten. En contraposición a esto son como ejemplo la gloria, o los honores, estas metas están sujetas a una satisfacción que surge solo de la realización de una actividad, y no en un fin conciso y duradero, hecho que lo hace igual de perecedero. Pero por otra parte hay una meta que va mas allá del gusto por los logros o placeres conseguidos: esta es la atención y el conocimiento propios de la mente misma, y ya que ella y sus pensamientos no son una cosa tangible, no puede considerarse que tiene un comienzo y un fin mientras la vida exista, puede que escapes de muchos males pero jamas podrás escapar de ti mismo; siempre que se sea consciente de la sabiduría como única morada segura para la vida plena, las desgracias jamas podrán alcanzar a un hombre de tamañas virtudes.

El que sentencia una culpa asume que el otro ha hecho mal y a su vez lo reconoce, pero si el hombre actúa por ignorancia mas que maldad, pues el que sale perjudicado con sus malas acciones es él mismo en todos los casos. ¿Realmente se puede decir que es culpable un hombre que no sabe lo que hace?. 

Ya se ha dicho que se reconoce la felicidad de un hombre no por las veces que este ríe a carcajadas, sino por la cantidad de cosas que a este le aflige; mientras más imperturbable sea ante cualquier situación, menos le afectarán las cosas, y por consiguiente mas feliz es, ¿acaso la felicidad es algo más que entender e interiorizar esto?.

A la única persona que le debe gustar lo que haces es a ti mismo, hacer algo para que le guste a los demás  sería un desgaste innecesario, pues no hay nada en el mundo que sea completamente elogiado ni completamente detestado.

Se juzgan a las personas por lo que a nuestro parecer deberían hacer o no, pero esto es una forma de interpretación muy caprichosa y aislada de lo que este realmente es, y sobre todo, por que ignoramos las causas inmutables que lo llevaron a ser así. La manera de ver al hombre debe ser neutral , pues el no es  ni demasiado bueno, ni demasiado malo, todo lo demás está sobrando y sería tan solo una pretensión  nuestra.

Un día con conciencia plena de lo hecho, percibiendo incluso como la hoja del árbol cae empujada por el viento, a eso llamo yo una vida plena, todo lo opuesto podría considerarse un ser que ya se da a la tarea de morir anticipadamente.

Cuando era niño obraba solo por pasión, cuando me hice hombre obré según los establecido por la sociedad y sus reglas de lo que era correcto para mi, cuando maduré me volví niño otra vez.

Vivimos para ser felices, libres de la falta de visión que produce el mundo de las percepciones, la gente y sus objetos, lo único seguro está en nuestra mente misma, en ella yace la serenidad que todos desean y rara vez un hombre encuentra, nunca juzgando que alguien es de una forma u otra ¿ acaso no es coherente ver que en un lugar de causas y efectos nada puede ser como deseamos?. La sabiduría comprende todo y sonríe, pues así debe ser el mundo y la única misión que tenemos es ayudar a otros a que sus vidas sean mejores partiendo de nuestra propia mejoría, difícil es ser útil si no somos útiles ni siquiera para nosotros mismos.

Encolerizarse se define como un sin sentido de reflexiones que ademas de hacernos creer que las situaciones son imperecederas en el tiempo , pretende también que sea diferente un hecho cuando realmente lo que deseamos es que el mundo sea distinto, que absurdo es  pretender eso cuando ya este  ha tenido mucho tiempo para ser lo que es y sus consecuencias nos resultan inmutables.

El entendimiento siempre nos dota de paz interior.

El miedo y la falta de entendimiento van de la mano,conócete y estas cadenas de la ignorancia jamás podrán alcanzarte.

El pasado te aferra y el futuro genera ansiedad, Vivir en el presente da la verdadera felicidad.

Vence la ignorancia, comprende a plenitud el mundo, esa es la única morada segura.

La felicidad no es un estado de excitación perenne, es la quietud de la mente tanto en las alegrías como en las tristezas, justo en el medio de ambas.

Pertinente es no darle importancia a los hechos y emociones nocivas pues del deseo de cambiar las cosas o querer que sean distintas surge el sufrimiento producto de la ignorancia de no entender que las situaciones nunca pudieron ser de otra manera.

Obra por pasión y nunca por deber.

Debemos ser compasivos con otros pero nunca pretendas que una manzana se convierta en pera.